坡多野结衣作品番号绿圆圈：很长上影的倒T型K线
，仅看这根K线就很特殊
，反映了到达最高点时受到很大打击
，在重压之下大幅回落
，又回到开盘时点位附近
，再看对应的成交量，是前期整个上涨以来的最大成交量
，表明在最高点下来过程中抛盘很重
，最后看位置，从低点起已经有过一波明显上涨而且中途没有明显回调，根据这三方面
，可以判断出高点来临
，尽管不知道是顶部还是阶段性高点，但已经发出了短期难以上涨的信号。这也完全是很强势金叉形态：金叉点在0轴之上很近地方、前面死叉离0轴很近、死叉后绿柱很短而且没有超过死叉前红柱。出现这种强势金叉时就是买点
，至于后面涨幅如何无法判断
，只能看主力意图了。此个股后面的涨势相当强大
，这取决于金叉点后出现了连续放大量，所以，强势金叉形成后，我们关注的就是后面能否持续放量
，只要持续放量涨幅就会相当可观
，如果不能持续放量或明显放量，则演变为失败的可能性也是有的。三、趋势与结构

因面面俱到的语言特色、平铺直叙的风格、架构简单的视角
，荷马史诗被归结成传说，恰似遥远的希腊传说中奥林波斯十二主神神秘模糊，只可远观；而《圣经》却是在由传说到半传说半历史的叙述文本的整体中。《圣经·旧约》的混合型文体清晰可见：其中很多地方历史与传说并存
，且虽有传说的特性，但它不占主导地位。比如，《圣经》中《撒母耳记》（Samuel）复杂又矛盾重重
，是历史，有历史真实性。《圣经》并没有将人的秉性简单归结于善或恶
，人的成长变化、情感的厚积薄发都表明它不抹除复杂性——生活本就是丛杂和高贵、肮脏与纯洁共生之所
，对于复杂的容忍和关注
，使得《圣经》更趋近于原貌，人物更具体亲切，叙述更有史料价值；《圣经》中传说有时悄然转化为历史报道，又借助诠释
，因此它涵盖传说、历史及诠释三个领域。水谷幸也男子校生图解春晖说：服法：分四服
，日三夜一。

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，抑或是他在会上是否给出其它指示。三省是平级
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，还能轻松把控大权。明 谢时臣 巫峡云涛图轴 美国克利夫兰美术馆藏

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，尤其是语法上。这也是我愿意预习的一个主要原因，自己先预习一遍
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酒是心头三尺天
，补空诗力未缝圆。有日黄芽成叶落
，人前不语也萧萧。当年去后刘郎树
，又倚春风卖笑来。